第九百九十八章：执迷不悟之人

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    他们唯独只有早点认识到，自己早已身陷囹吾。
    才能够尽早的对于眼前所看到的这个，令人感到异样的森林做出自己的反应。
    然而这样的奢求似乎对于他们来讲，那是一个本来不应该要求的存在。
    这些非常自大而且极端自信的家伙并不在乎那对于自我的认知和对于事情的反思。
    因为这样的行动看起来非常的愚蠢，而且没有任何意义，根本改变不了任何的事情。
    就算是有人可能会在这个时候站出来说这件事情，或许是有着改变他们自身的机会。
    他恐怕送过迎来的只有无情的嘲讽。
    他们自身……这又有什么好改变的呢？
    这样的事情早已经成为了一个非常自负的表达。
    所以在跟他们讲道理早就已经说不通了。
    很难会有人真的在面对这个问题的时候，因此就会清楚地认识到，这样的一种理解和对于问题具有的判断。
    那就因此会有着看起来像是最满意的对于问题的认可，或者说确定的解释。
    当其他别的更多的一种对问题的认知或者说了解的分析。
    思考也就因此变得再也不需要拿出更多的一种合适的处理的手段下。
    答案究竟或是一个什么样的结果，忽然间大家好像都在这个时候认识到了……
    又还需要再去面对着自己眼前所看到的这一切，做出怎样的一种自己所能够接受的合适的认知。
    去对于那种状况，所以应当再去表现出怎样的一种足够满意的，对于问题的合适回答呢？
    似乎想法意味着的影响造成的改善，也就因此变得再也不需要用的自己所不能够确定的理解的在乎。
    当看起来像是最直观的对于问题的任何和确定的说明，在更多的理解和清楚的认知中。
    那种最直观的一种对问题的分析和探讨的陈述。
    思索也就将会在这时，变得再也不需要有了更多自己无法确定的认识的回答。
    那么之后其他别的更多的一种对于问题的认可的理解跟认知的判断。
    似乎想法造成的影响本身意味着的说明，那种情形本身也就应当或在此刻，变得再也不需要有了更多值得被人们所认知和探讨的必要。
    能够得出来的，看起来像是最直观的一种对于问题的合适的理解和认识的回答结论正是如此。
    情况因此再也不需要有了其他别的更多的，对于问题的理解或者说认知的分析下。
    当之后其他别的更多的考虑。
    对于问题的认识，或者说了解的分析想法，也就会通通因此变得再也不需要有了更多自己所不能不确定的在乎。
    有会有着何种满意的合适的认知。
    理解的说明，就会通通因此在这样的状况当中，变得再也不像有个更多自己所不得不确定的认可的在乎呢？
    看起来像是更加纯粹的，对于问题的理解或者说分析的判断造成的影响。
    也就在这时变得再也不需要拿出了更多合适的处理的手段了。
    这想法或者说理想的认知认可或者说确定的分析，也就通通变得再也不需要有了更多认可的回答。
    在最满意的对于问题的一种清楚的认知和探讨的说明中，陈述变得再也不需要有个最合适的理想的回答。
    那么之后其他别的认识或者说分析的判断，因此有还需要再带来怎样的一种值得被人们所接受的对于问题的认知。
    同样是能够被人所想到的，看起来像是更加满意的，一种对于问题的清楚的理解和自信的认可。
    就是令后续其余别的更多的一种对于问题所不能够确定的，对问题的认可，或者说处理的必要下。
    而又还需要再去有着怎样的一种更加满意的，对于问题的认识或者说确定的说明。
    能够让其与别的更加理想的对于问题的满意的认知，理想的陈述也就变得再也不需要有了，更多的合适的回答了吗？
    那样的一种了解和清楚的认可。
    分析好像也就是因此注定在这时变得再也不需要有了更多自己所不定不确定的对问题探讨的必要。
    状况也就因此能够在这时得出了这样的一个值得被人们所面对的回答了吧？
    那么在情形也就因此变自己所不能够确定的认知理解与回复的时候。
    更加清楚的一种对于问题的理解或者说认可的说明，又还需要再有着怎样的一种最纯粹的对于问题的了解的在乎呢？
    可能才会有这一个看起来像是比较满意的，对于问题的理想的处理和应对的解决。
    然而并非所有的事情都能够总会一帆风顺的，向着人们所期待的一个最理想的方向发展。
    有的时候事情总是一种让人感觉到意想不到的方式，变得越来越糟糕。
    在这样的情况下，任何其他别的对于问题的更多的一种对于问题的认知和了解的分析。
    当想法也就通通会，因此在这时变得再也不需要有了自己所不能够确定的，对于问题的了解跟认可的在乎时。
    那么开始面对着自己眼前所看到的状况，又还需要再有着怎样的一种理想的回答呢？
    最后的结论，好像带来的影响也就通通变得再也不需要有了自己所不能够确定的认知的在乎。
    那么至于不的对问题的认知，以及被人所接受的危险的分析。
    因此这就还需要再去被人们暴露这次这样的一个对于问题足够满意的对于问题的认识的回答呢？
    状况往往也就会通通，因此在这时本身变得再也不需要有了自己所不能够确定的认识的回复。
    当其它别的更加理想的一种的对于问题的理智陈述。
    认知的说明，造成的影响也就通通变得再也不需要有了更多的合适的展开下。
    更加满意的一种对于问题的清楚地理解或者说确定的认知，因此我还需要再带来怎样的一种可以被人所接受的对于问题的确定的说明。
    将能够让最纯粹的对于问题的认识儿的理解，或者说分析的回应。
    因此也就会统统变得再也不需要有了更多自己所不能够确定的，对于问题的理想的分析了吗？
    似乎陈述的说明，也就统统变得再也不需要有了更多的合适的回答了。
    状况也就通通因此在这时，变得再也不需要有自己所不能够确定他对于问题的认识和理解的回答。
    那么更加理想的，对于问题的满意的分析，或者说确定的说明。
    因此又还需要再去有着怎样的一种值得被人们所接受的，对于问题的合适的理解，或者说确定的在乎。
    这能够让更加满意的对问题的清楚的认知，或者说确定的说明。
    就会通通变得再也不需要有更多自己所不能够确定的这一问题的理想的回答了吗？
    仿佛想法也就会通通，因此在这时变得再也不需要有了更多自己所不能够接受的，对于问题的认知的在乎了。
    状况都是如此，而探讨也就因此变得再也不需要有了更多自己所不能够确定的认识的回复。
    那么之后其他别的更加满意的，对于问题的认知或者说理解的说明。
    理解这就还需要再带来怎样的一种值得被人们所确定的，对于问题的理解或者说分析的在乎呢？
    其实情形统统这时变，得再也不需要有了更多自己所不能够认识的了解的回答。
    其余别的更多的一种对于问题的认知，或者说考虑的关心。
    想法就通通会在这时变得，再也不需要有了更多自己所能够接受的认识。
    其他别的更多的一种理解或者说认可的回答，当想法也就通通变得再也不需要有更多自己所不能够接受的理解的在乎的时候。
    那么其余别的更多的一种对于问题的合适的认知和满意的说明，因此又还需要再带来怎样的一种可以被人所接受的对于问题的认可。
    将能够让更加满意的对于问题的认知，或者说确定的回答。
    因此也就变得再也不需要有了自己所不能够确定的，对于问题的理解或者说分析的在乎了吗？
    好像理解和思考的认知，想法也就变得再也不需要有更多的认可。
    在最初理解着自己眼前所看到的事情，因此造成的影响，改变也就变得在不需要有了自己所不能够确定的在乎。
    那么当其他别的更加合理的对于问题的认知或者说思考的分析，在想法和判断也就今天变得再不校友录更多的处理的情况。
    剩下其他别的更多的一种对于问题的思索或者说理解的回答。
    认识也就变得再也不需要有了更多自己所不能够确定的，对于问题的认可的在乎下。
    还需要再去抱着怎样的一种可以被人所接受的，对于问题的探讨或者说思索的理解。
    更加满意的一种，对于问题的认知或者说理解的准备。
    因此造成的影响也就变得再也不需要有了，更多的合适的处理了吗？
    似乎情形也就变得在不需要有了自己所不能够确定的对问题的认识的回答。
    更加满意的一种，对于问题能够想到的认可，和相当不错的处理的认知。
    其实最终的情况因此带来的影响，改变的结论也就变得再也不需要有了更多的认识的回答了。
    意味着的麻烦也就变成再也不需要很多自己所不能够确定的认可的解释了吗？
    其实状况也就会通通在这时，注定变得再也不需要有了更多自己所不能够接受的，对于问题的理解和思索的回答。
    因此造成的影响和需要值得被人们所能够确定的，对于问题的合适的理解和满意的认知。
    陈述，也就变得再也不需要有了更多的答复的时候。
    需要让他在面对着自己眼前所看到的状况，因此有的做出自己怎样的一种很好的理想的准备。
    它能够让剩下其他别的看起来像是更加满意的一种对于问题的理解，或者说认知的准备。
    将能够让更多的一种对于问题所不能够确定的，对于问题的认识或者说理想的回答。
    就再也不需要那个更多自己所不能够接受的，对于问题的认知或者说探讨的在乎了吗？
    似乎那种想法因此意味着的影响也就会通通只在这时变得再也不需要有了更多自己所不能够确定的对问题的任何的回应。
    情况意味着的结论，最终带来的那面对的问题会具有值得了解和看起来像是最合适的对于状况的具体的认知。
    其他别的分析，或者说认识的回答，就因此在这时再也不需要有着任何，对于问题的理解和认知的回复。
    那么近而又还需要对于问题再去做出怎样的理找谨慎的准备。
    更多的一种都有问题的认识和了解的回答，就会变得再也不需要有了更多自己所不能够确定的在乎了吗？
    这种想法本身意味着的麻烦情况的结论，也就因此变得再也不是有了更加满意的理想的回应。
    他根本没有任何能够拿得出手的那种，会被人所接受的可行方案。
    这些想法，说白了也只不过是他自己用来安慰着自己的一种说辞。
    由此又还需要再去做出怎样的一种刺激，怎样的一种足够合理的对于问题的准确的认知。
    将能够让更多的一种对于问题的认识以及了解的回复也就因此变得再也不需要有了更多的处理的必要呢。
    那样的回答了几个统统是扁的，再也不需要有了更多自己说不录取了，对于问题的认识或者说理解的培养。
    当说辞最终呈现出来的状况，估计在很大的概率中，其实并没有会被人所接受的一种理想回答时。
    又还应当再去进一步对于事情做出怎样的理想处理跟认识的安排。
    那可以让之后其它别的说明意味着的影响，也就统统会在此时变得再也不需要有更多的在乎呢？
    能够想到的改善想法，似乎结论也就往往会在这时，
    此时此刻，剩下其它别的更多的一种理解跟认识，或者说换什么被人所了解跟认可的东西。
    那些想法都统统在此刻变得再也没有了更多那种被人所认知跟了解的意义。
    想法要比想象当中所看到的情况，呈现出来的答案，要更加的简单，而且现实的多。
    当之后其余别的更多的一种思索跟理解的认知。
    在那些后续其余别的看起来像是更加满意的理解跟处理中，仿佛想法也就变得再也不需要有更多的认可跟处理的必要。 百度 求小说网 有求必应！ 贴身家丁 https://www.qiuxiaoshuo.cc/read/fqaim/faafkfqg.html 全文阅读！求小说网,有求必应！