第二百六十八章 微博上的战争

小说:变身国民女神  作者:半步深渊
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    年、月、日,季父愈闻汝丧之七日,
    乃能衔哀致诚,使建中远具时羞之奠,
    告汝十二郎之灵:呜呼!
    吾少孤,及长,
    不省所怙,惟兄嫂是依。
    中年,兄殁南方,
    吾与汝俱幼,从嫂归葬河阳。
    既又与汝就食江南。零丁孤苦,
    未尝一日相离也。吾上有三兄,
    皆不幸早世。承先人后者,
    在孙惟汝,在子惟吾。
    两世一身,形单影只。
    嫂尝抚汝指吾而言曰:“韩氏两世,
    惟此而已!”汝时尤小,
    当不复记忆。吾时虽能记忆,
    亦未知其言之悲也。吾年十九,
    始来京城。其后四年,
    而归视汝。又四年,
    吾往河阳省坟墓,遇汝从嫂丧来葬。
    又二年,吾佐董丞相于汴州,
    汝来省吾。止一岁,
    请归取其孥。明年,
    丞相薨。吾去汴州,
    汝不果来。是年,
    吾佐戎徐州,使取汝者始行,
    吾又罢去,汝又不果来。
    吾念汝从于东,东亦客也,
    不可以久;图久远者,
    莫如西归,将成家而致汝。
    呜呼!孰谓汝遽去吾而殁乎!
    吾与汝俱少年,以为虽暂相别,
    终当久相与处。故舍汝而旅食京师,
    以求斗斛之禄。诚知其如此,
    虽万乘之公相,吾不以一日辍汝而就也。
    去年,孟东野往。
    吾书与汝曰:“吾年未四十,
    而视茫茫,而发苍苍,
    而齿牙动摇。念诸父与诸兄,
    皆康强而早世。如吾之衰者,
    其能久存乎?吾不可去,
    汝不肯来,恐旦暮死,
    而汝抱无涯之戚也!”孰谓少者殁而长者存,
    强者夭而病者全乎!呜呼!
    其信然邪?其梦邪?
    其传之非其真邪?信也,
    吾兄之盛德而夭其嗣乎?汝之纯明而不克蒙其泽乎?
    少者、强者而夭殁,长者、衰者而存全乎?
    未可以为信也。梦也,
    传之非其真也,东野之书,
    耿兰之报,何为而在吾侧也?
    呜呼!其信然矣!
    吾兄之盛德而夭其嗣矣!汝之纯明宜业其家者,
    不克蒙其泽矣!所谓天者诚难测,
    而神者诚难明矣!所谓理者不可推,
    而寿者不可知矣!虽然,
    吾自今年来,苍苍者或化而为白矣,
    动摇者或脱而落矣。毛血日益衰,
    志气日益微,几何不从汝而死也。
    死而有知,其几何离;
    其无知,悲不几时,
    而不悲者无穷期矣。汝之子始十岁,
    吾之子始五岁。少而强者不可保,
    如此孩提者,又可冀其成立邪?
    呜呼哀哉!呜呼哀哉!
    汝去年书云:“比得软脚病,
    往往而剧。”吾曰:
    “是疾也,江南之人,
    常常有之。”未始以为忧也。
    呜呼!其竟以此而殒其生乎?
    抑别有疾而至斯极乎?汝之书,
    六月十七日也。东野云,
    汝殁以六月二日;耿兰之报无月日。
    盖东野之使者,不知问家人以月日;
    如耿兰之报,不知当言月日。
    东野与吾书,乃问使者,
    使者妄称以应之乎。其然乎?
    其不然乎?今吾使建中祭汝,
    吊汝之孤与汝之乳母。彼有食,
    可守以待终丧,则待终丧而取以来;
    如不能守以终丧,则遂取以来。
    其余奴婢,并令守汝丧。
    吾力能改葬,终葬汝于先人之兆,
    然后惟其所愿。呜呼!
    汝病吾不知时,汝殁吾不知日,
    生不能相养于共居,殁不得抚汝以尽哀,
    敛不凭其棺,窆不临其穴。
    吾行负神明,而使汝夭;
    不孝不慈,而不能与汝相养以生,
    相守以死。一在天之涯,
    一在地之角,生而影不与吾形相依,
    死而魂不与吾梦相接。吾实为之,
    其又何尤!彼苍者天,
    曷其有极!自今已往,
    吾其无意于人世矣!当求数顷之田于伊颍之上,
    以待余年,教吾子与汝子,
    幸其成;长吾女与汝女,
    待其嫁,如此而已。
    呜呼,言有穷而情不可终,
    汝其知也邪?其不知也邪?
    呜呼哀哉!尚飨!
    壬戌之秋,七月既望,
    苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,
    水波不兴。举酒属客,
    诵明月之诗,歌窈窕之章。
    少焉,月出于东山之上,
    徘徊于斗牛之间。白露横江,
    水光接天。纵一苇之所如,
    凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,
    而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,
    羽化而登仙。于是饮酒乐甚,
    扣舷而歌之。歌曰:
    “桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。
    渺渺兮予怀,望美人兮天一方。
    ”客有吹洞萧者,倚歌而和之。
    其声呜呜然,如怨如慕,
    如泣如诉,余音袅袅,
    不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,
    泣孤舟之嫠妇。苏子愀然,
    正襟危坐而问客曰:“何为其然也?
    ”客曰:“月明星稀,
    乌鹊南飞,此非曹孟德之诗乎?
    西望夏口,东望武昌,
    山川相缪,郁乎苍苍,
    此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,
    下江陵,顺流而东也,
    舳舻千里,旌旗蔽空,
    酾酒临江,横槊赋诗,
    固一世之雄也,而今安在哉?
    况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,
    驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。
    寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。
    哀吾生之须臾,羡长江之无穷。
    挟飞仙以遨游,抱明月而长终。
    知不可乎骤得,托遗响于悲风。
    ”苏子曰:“客亦知夫水与月乎?
    逝者如斯,而未尝往也;
    盈虚者如彼,而卒莫消长也。
    盖将自其变者而观之,而天地曾不能一瞬;
    自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,
    而又何羡乎!且夫天地之间,
    物各有主,苟非吾之所有,
    虽一毫而莫取。惟江上之清风,
    与山间之明月,耳得之而为声,
    目遇之而成色,取之无禁,
    用之不竭,是造物者之无尽藏也,
    而吾与子之所共适。”客喜而笑,
    洗盏更酌。肴核既尽,
    杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中,
    不知东方之既白。
    古之学者必有师。师者,
    所以传道受业解惑也。人非生而知之者,
    孰能无惑?惑而不从师,
    其为惑也,终不解矣。
    生乎吾前,其闻道也固先乎吾,
    吾从而师之;生乎吾后,
    其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。
    吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?
    是故无贵无贱,无长无少,
    道之所存,师之所存也。
    嗟乎!师道之不传也久矣!
    欲人之无惑也难矣!古之圣人,
    其出人也远矣,犹且从师而问焉;
    今之众人,其下圣人也亦远矣,
    而耻学于师。是故圣益圣,
    愚益愚。圣人之所以为圣,
    愚人之所以为愚,其皆出于此乎?
    爱其子,择师而教之;
    于其身也,则耻师焉,
    惑矣。彼童子之师,
    授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。
    句读之不知,惑之不解,
    或师焉,或不焉,
    小学而大遗,吾未见其明也。
    巫医乐师百工之人,不耻相师。
    士大夫之族,曰师曰弟子云者,
    则群聚而笑之。问之,
    则曰:“彼与彼年相若也,
    道相似也。位卑则足羞,
    官盛则近谀。”呜呼!
    师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人,
    君子不齿,今其智乃反不能及,
    其可怪也欤!圣人无常师。
    孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,
    其贤不及孔子。孔子曰:
    三人行,则必有我师。
    是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,
    闻道有先后,术业有专攻,
    如是而已。李氏子蟠,
    年十七,好古文,
    六艺经传皆通习之,不拘于时,
    学于余。余嘉其能行古道,
    作《师说》以贻之。
    是岁十月之望,步自雪堂,
    将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。
    霜露既降,木叶尽脱,
    人影在地,仰见明月,
    顾而乐之,行歌相答。
    已而叹曰:“有客无酒,
    有酒无肴,月白风清,
    如此良夜何!”客曰:
    “今者薄暮,举网得鱼,
    巨口细鳞,状如松江之鲈。
    顾安所得酒乎?”归而谋诸妇。
    妇曰:“我有斗酒,
    藏之久矣,以待子不时之需。
    ”于是携酒与鱼,复游于赤壁之下。
    江流有声,断岸千尺;
    山高月小,水落石出。
    曾日月之几何,而江山不可复识矣。
    予乃摄衣而上,履谗1岩,
    披蒙茸,踞虎豹,
    登虬龙,攀栖鹘之危巢,
    俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。
    划然长啸,草木震动,
    山鸣谷应,风起水涌。
    予亦悄然而悲,肃然而恐,
    凛乎其不可留也。反而登舟,
    放乎中流,听其所止而休焉。
    时夜将半,四顾寂寥。
    适有孤鹤,横江东来。
    翅如车轮,玄裳缟衣,
    戛然长鸣,掠予舟而西也。
    须臾客去,予亦就睡。
    梦一道士,羽衣蹁跹,
    过临皋之下,揖予而言曰:
    “赤壁之游乐乎?”问其姓名,
    俯而不答。“呜呼!
    噫嘻!我知之矣。
    畴昔之夜,飞鸣而过我者,
    非子也邪?”道士顾笑,
    予亦惊寤。开户视之,
    不见其处。
    汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。
    杨家有女初长成,养在深闺人未识。
    天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。
    回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。
    春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。
    侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。
    云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度**。
    **苦短日高起,从此君王不早朝。
    承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。
    后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。
    金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春。
    姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户。
    遂令天下父母心,不重生男重生女。
    骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。
    缓歌谩舞凝丝竹,尽日君王看不足。
    渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。
    九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行。
    翠华摇摇行复止,西出都门百余里。
    六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。
    花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。
    君王掩面救不得,回看血泪相和流。
    黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁。
    峨嵋山下少人行,旌旗无光日色薄。
    蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。
    行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。
    天旋地转回龙驭,到此踌躇不能去。
    马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。
    君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归。
    归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。
    芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂。
    春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。
    西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫。
    梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老。
    夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。
    迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。
    鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共。
    悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。
    临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄。
    为感君王辗转思,遂教方士殷勤觅。
    排空驭气奔如电,升天入地求之遍。
    上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。
    忽闻海上有仙山,山在虚无缥渺间。
    楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。
    中有一人字太真,雪肤花貌参差是。
    金阙西厢叩玉扃,转教小玉报双成。
    闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊。
    揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦开。
    云鬓半偏新睡觉,花冠不整下堂来。
    风吹仙袂飘飘举,犹似霓裳羽衣舞。
    玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。
    含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫。
    昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长。
    回头下望人寰处,不见长安见尘雾。
    惟将旧物表深情,钿合金钗寄将去。
    钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿。
    但教心似金钿坚,天上人间会相见。
    临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。
    七月七日长生殿,夜半无人私语时。
    在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
    天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
    宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:“今日病矣!予助苗长矣!”
    或曰:“食菱须去壳。”其人自护所短,曰:“我非不知,并壳者,欲以去热也。”问者曰:“北土亦有此物否?”答曰:“前山后山,何地不有?”
    夫菱生于水而非土产,此坐强不知以为知也。 百度 求小说网 有求必应! 变身国民女神 https://www.qiuxiaoshuo.cc/read/cqgmm/cfqoqmfm.html 全文阅读!求小说网,有求必应!
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